高滿堂現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)重視，高滿堂的創(chuàng)作追求值得研究。在我看來，在他的創(chuàng)作追求中有三點(diǎn)是特別值得關(guān)注和研究的：其一，平民中國夢的激情書寫；其二，講述故事的巧奪天工；其三，正確理念的執(zhí)著堅(jiān)守�！ 乃囋u論家 李 準(zhǔn) 高滿堂的創(chuàng)作為中國特色的社會主義電視劇藝術(shù)提供了民族學(xué)理論研究的*厚實(shí)、*有價值的文本，高滿堂的劇作充分體現(xiàn)了中國電視劇藝術(shù)有自己鮮明的民族特色、美學(xué)特色和藝術(shù)風(fēng)格�！ 乃囋u論家 仲呈祥 滿堂劇作的成就，緣于他真正做到了讓藝術(shù)回歸心靈。
我在這里講藝術(shù)回歸心靈，是說藝術(shù)回歸創(chuàng)作者即藝術(shù)家的心靈自由。常常有一種號稱為藝術(shù)家的人，裹挾著一種藝術(shù)，迷失在離家出走的歧路上，或者說逃離它所棲居的心靈，這種逃離，又常常是一種叛逃，有時候甚至是一群人的群體性叛逃。我們眼下的中國電視劇界就是如此。 ——著名文藝評論家、中國傳媒大學(xué)教授 曾慶瑞 總結(jié)高滿堂的編劇藝術(shù)，需要從共性和個性兩個方面來認(rèn)識。共性，是指高滿堂所有電視劇編劇藝術(shù)的總體特征；個性，是指通過這些作品的共性來看高滿堂編劇藝術(shù)的個性風(fēng)格。他是一位自覺追求中國作風(fēng)、中國氣派的劇作家，其作品中個體人物、同姓宗族，他們的命運(yùn)史與整個中國社會歷史主題有不可割開的緊密關(guān)聯(lián)，他們不是拒絕而是主動承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命，可謂是“匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國”的精神彰顯。
——著名文藝評論家 閻晶明 高滿堂是一位勤奮多產(chǎn)的劇作家，也是一位正處在藝術(shù)生命旺盛期、逐步走向成熟的劇作家。當(dāng)他的作品不斷獲獎，當(dāng)他的才華不斷受到贊嘆，當(dāng)他的名字越來越受到人們注目的時候，難能可貴的是，他不但沒有滿足和陶醉，反而更加清醒，思想更為深邃�！ 乃囋u論家 杜 高
高滿堂是我國有名的劇作家,被譽(yù)為“編劇圣手”,其從事電視劇編劇藝術(shù)實(shí)踐已四十年。四十年里,他創(chuàng)作了一千多部(集)膾炙人口的電視劇作品,深受中國億萬電視觀眾所喜愛。這部作品評論集是研究高滿堂影視劇創(chuàng)作詳實(shí)、全面的資料,是高滿堂的創(chuàng)作價值從熒屏延伸向?qū)W術(shù)界的基石,具有長久的學(xué)術(shù)研究價值。本書收錄了關(guān)于高滿堂編劇藝術(shù)的研究文章八十余篇,分為“綜合評論”和二十一個評論專輯,使研究者能更好地研究其創(chuàng)作的發(fā)展軌跡、風(fēng)格演變和美學(xué)特點(diǎn)，業(yè)內(nèi)的制片人、導(dǎo)演、編劇、演員等，都能從中獲益。
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